Abdo Tarhini

Cesta výrečnosti

Vybrané výroky imáma Alīho „Nahdž al-balāġa

Elektronická kniha

Zo zlatého dedičstva arabskej a islámskej kultúry...

Cesta výrečnosti

Vybrané výroky imáma ʻAlīhom

نهَج البَلاَغة

„Nahdž al-balāġa“

Dr. Abdo Mohsen Tarhini, PhD.

Cesta výrečnosti, Vybrané výroky imáma ʻAlihom

نهَج البَلاَغة „Nahež al-balaġah“

Autor: MUDr. Abdo Mohsen Tarhini, PhD.

Odborný korektor: Mgr. Emanule Beška, PhD.

© Abdo Tarhini 2007

© Abdo Tarhini 2010

إهداء

إلى والداي وأخي الشّهيد الدكتور حسام ...

Túto knihu venujem mojej rodine. Predovšetkým mojej matke za jej veľkú obetavosť pre mňa a mojich súrodencov. Taktiež môjmu otcovi za jeho výchovu a za to, že je nám príkladom. Venovanie patrí aj môjmu zosnulému bratovi Dr. Hosamovi Tarhinimu, ktorý zomrel ako pravý mučeník vedy počas štúdia medicíny ďaleko od rodiny a domova!

PREDSLOV

V mene Allāha milosrdného milostivého...

Jednou z najvýznamnejších osobností arabských a islámskych dejín je práve imám ʻAlī ibn Abī Tālibm, bratranec Proroka Muhammadamp a manžel jeho jedinečnej dcéry Fātimym. Už ako mladík bol imám ʻAlīm  prvým mužom, čo uveril v posolstvo Proroka Muhammadamp o isláme a zotrval s ním nepretržite ako blízky pomocník a poslušný učeník. Prorokmp o ňom povedal: „Ja som mesto vedy a ʻAlī je brána tohto mesta. Kto chce doň vojsť, musí bránou prejsť“. A imám ʻAlīm o tom povedal: „Prorokmp mi ukázal tisíc dverí k vedám, každé dvere otvárajú ďalších tisíc dvier.“

Imám ʻAlī ibn Abī Tālibm hral nepostrádateľnú úlohu nielen pri prvých krokoch islámu a počas života Proroka Muhammadamp, ale aj po jeho smrti, keď bol a je vzorom a vodcom miliónov muslimov na celom svete.

Učenia oboch táborov isláme (šíitov a sunnitov) sa veľmi neodlišujú a vzájomne sa prelínajú, ak  nerátame extrémne názory a nekonečné detailné diskusné otázky, avšak v obidvoch skupinách má imám ʻAlīm vyhradené miesto na najvyššej úrovni. Aj keď si sunniti nemyslia, že by mal imám ʻAlīm byť prvým a jedinečným nasledovníkom Prorokamp, veľmi ho uznávajú ako štvrtého pravoverného kalifa a významného hrdinu a rečníka islámu. Nehovoriac o tom, aké miesto a postavenie má imám ʻAlī v srdciach šíitov. Vidia v ňom dokonalého, bezchybného a bezhriešneho muža (mʻasūm) a pokladajú ho ako aj jeho potomkov za večných imámov (vodcov) po smrti Prorokamp. Významné miesto u šíitov získal aj syn imáma ʻAlīhom, imám al-Husajnm, ktorý tragicky zahynul v Karbalāʼ. Stalo sa tak necelých desať rokov po smrti imáma ʻAlīhom pri odpore voči tým, ktorí sa odklonili od učenia Prorokamp, ba korunovali samých seba za kalifov (viď ʻĀšūrāʼ). Šíiti tiež hlboko veria a sú presvedčení, že jeden z potomkov  imáma ʻAlīhom, imám al-Mahdīm, je spasiteľ ľudstva spolu s Božím prorokom Ježišomm.

To je pozadie tvorcu týchto výrokov. Sú jedinečné, pretože predstavujú veľmi bohatý zdroj poučení nielen o živote, ale aj o tom, ako kráčať na ceste vedúcej k Bohu podľa islámskych pravidiel. Nemali by sme však vnímať tieto pravidlá ako prekážky nášho radostného života. Naopak, pravidlá islámu sa dajú chápať ako príkazy obmedzenia rýchlosti na klzkom teréne, sú dané pre našu bezpečnosť v tomto búrlivom pozemskom živote dokonalým znalcom našich výrobných vlastností a jazdných schopností. To sa vzťahuje aj na všetky chúlostivé príkazy islámu zasahujúce do nášho života (zákaz alkoholu, zahaľovanie žien, pôst počas Ramadānu atď.). Úžitok veriaceho z konceptu morálky islámu sa odráža v jeho zmysluplnom živote a v zjavnej vnútornej rovnováhe, ktorú pociťujú aj ľudia okolo neho. Koniec koncov, islám je len ďalšie a zároveň posledné dielo Božieho posolstva ľudom na tejto zemi. Abrahámm, Mojžišm, Ježišm a Muhammadmp hovorili len o jednom a tom istom. O tej absolútnej Pravde a pramenitej existencii, ku ktorej nás vedie prostý rozum, ako aj dôveryhodná viera. Túto Pravdu jasne videl náš veľkolepý imám a ukázal nám ju obyčajnými slovami. Je len na nás, či dokážeme Pravdu vidieť a akceptovať, alebo nie.

Najdôležitejšia kniha, ktorá sa zaoberá ʻAlīhom výrokmi, je práve Nahdž al-balāġa, t.j. Cesta výrečnosti, ktorú skompiloval roku 400 letopočtu hidžry (okolo r. 1010 nášho letopočtu) slávny vzdelanec aš-Šarīf ar-Radī (r. 359-406 l.h.). Má štyri časti: Prvú a druhú časť venoval editor príhovorom imáma ʻAlīhom pri rôznych udalostiach, tretia časť zahŕňa jeho listy, ktoré napísal svojim pracovníkom, priateľom či nepriateľom. Štvrtá časť, venujeme sa jej v tejto knihe, zahŕňa jeho slávne výroky takmer o všetkých aspektoch života.

Výroky imáma ʻAlīhom zahŕňajú v sebe, okrem veľmi bohatých a hlbokých myšlienok o živote a učení islámu aj čosi, čo však žiaľ môže postrehnúť iba arabský čitateľ: krásne vyjadrenie arabským jazykom a dokonalá melódia rýmovaných slov. Odzrkadľuje to aj pôvodný názov knihy - Cesta výrečnosti. Snažil som sa o najpresnejší preklad výrokov vzhľadom na pôvodný text, ale za ešte dôležitejšie som považoval vystihnúť myšlienku v slovenskom jazyku pre slovenského, prípadne aj českého čitateľa. Tento preklad tak predstavuje nelekársky epilóg mojich dlhých dvanástich rokov života a štúdia na Slovensku. Aspoň takto sa môžem odplatiť tejto krajine a jej jazyku, ktorým som získal svoje lekárske vzdelanie. Na druhej strane je to aj moja povinnosť voči veľkému človeku, imámovi ʻAlīmum, ktorému dlžím vďaku za moje chápanie života a  islámu.

Ešte na jednu vec chcem upozorniť čitateľa. V pôvodnej knihe sa nachádza takmer 470 výrokov. Z nich som vybral 366, pretože je to číslo vyjadrujúce maximálny počet dní kalendárneho roka. Čitateľ si tak môže každý deň prečítať jeden výrok, preskúmať ho zo všetkých uhlov, uvažovať o ňom a nájsť jeho reálne uplatnenie vo svojom dennom živote. Pochopiť život a islám, ako naň nazerá imám ʻAlīm, je niekedy veľmi ťažké. Snažil som sa preto tam, kde to bolo potrebné, presnejšie vysvetliť, čo asi svojimi slovami myslí. Držal som sa pravidla ponechať priestor čitateľovi, aby aj sám uvažoval nad významom imámových slov.

Okrem výrokov v slovenskom jazyku zahŕňa kniha aj pôvodné výroky v  arabčine, aby bola kniha prínosom aj pre čitateľa, ktorý ovláda arabský jazyk. Možno som sa tak chcel vyhnúť výčitkám svedomia, či je môj preklad výrokov presný a či som vystihol to zlato, ktoré sa v nich skrýva. Ako dodatok som na koniec knihy pridal  stručný opis osudového príbehu syna imáma ʻAlīhom, imáma al-Husajnam v Karbalāʼ, s názvom „ʻĀšūrāʼ“.

Na záver sa chcem poďakovať všetkým osobám, ktoré sa podieľali na vzniku tejto knihy. S patričnou vďakou najväčšiemu a najmilosrdnejšiemu Allāhu predkladám knihu do Vašich rúk, milí čitatelia, a s pozdravom islámu „as-Salámu ʻalajkum“ sa s Vami do najbližšieho stretnutia, „in šāʼ Allāh“, lúčim.

Dr. Abdo Mohsen Tarhini, PhD.

V Bratislave 5. 10. 2007;

22. Ramadānu 1428 l.h.

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والصلاة والسلام على نبيه الأمين وآله الأخيار وصحبه المنتجبين...

للقارئ العربي لن أقوم بتعريف الإمام علي عليه السلام وكتاب نهج البلاغة للشريف الرضي طاب ثراه، فالإمام ونهجه أشهر من أن يعرفا وأعظم من أن يُوصفا...

كوكبٌ دُرّي...

قنديلٌ يكادُ زيتهُ يُضيء...

ولكنها قصة فتى لُبناني جنوبي، لا عذب الله أُمّهُ إنها شربتْ حُب الوصي وغذتياه باللبن، وكان لهُ أباً يهوى أبا حسنٍ فصار من ذي وذا يهوى أبا حسنِ...

أنه شتاء عام 1997 وقد مضى للفتى الجنوبي عام على الغربة في هذا البلد بوسط أوروبا ويدعى سلوفاكيا، خلال هذا العام تعلم اللغة السلوفاكية وها هو قد بدأ دراسة الطب في جامعتها العريقة، في ذلك اليوم قد جلس إلى صديقه الأردني يعزّيه بوفاة والدته رحمها الله، وفي المجلس أيضاً شبابٌ عربٌ أصدقاءٌ لهم، وفي هكذا مجالس يكثر الحديث وتتنوع المواضيع، وإذ بشابٍ يبادر الفتى اللبناني بالسؤال: « لما لا تقوموا كشيعةٍ ببعض النشاط في هذا البلد؟»، لم يجاوبه ذلك الفتى الجنوبي، أكمل الشاب قائلاً : « أتعلم أنه في فيينا قد قام الشيعة بترجمة كتاب نهج البلاغة إلى الألمانية؟ إنه إنجازٌ كبير!»، أجابه الفتى الجنوبي مُبتسماً : « حقاً؟ «، لكن السعادة الحقيقية بقيت في قلبه، فهو إنجاز مدعاة للفخر وإن لم يُشارك هو فيه، أكمل ذاك الشاب قائلاً: « نعم فأنا للتوِ عُدت من هُناك»، هكذا يتذكر الفتى الجنوبي ذلك اللقاء ويذكر حينها كيف صوّر له خياله عظمة المهمة المُلقاة على عاتقه والواجب الذي لابد منه، فالناطقون باللغة السلوفاكية وأختها اللغة التشيكية ملايين إنسان وتعريف هؤلاء بالإمام ونهجهِ أقل الواجب، وعدا عن ذلك فاللغة السلوفاكية هي إحدى اللغات السلافية كالروسية والأوكرانية والبولندية وغيرها، وحين يُترجم النهجُ إلى إحداها تُصبح مهمة ترجمته إلى غيرها يسيرة جداً، ألا إن قلّة هُم من ليؤازروه في هذا البلد لهكذا مهمة، وهكذا مشروع يحتاج إلى عملٍ مضني وطويل وما هو إلاّ طالب طب ترك أهله ووطنه الغاليين لمهمة سامية وهي دراسة الطب كي يعود ويفيد أهله وأمته بما تعلم.

مرت السنة تلوى الأخرى والإمتحان تلوى الآخر وها هو شتاء سنة 2006 وقد تخرج من كلية الطب بحمدِ الله ويستعدُ لمناقشة أطروحة الدكتوراه في طب الأطفال، إنها أيام شهرِ رمضان المبارك وموسم الأسئلة من زملائه و معارفه السلوفاك: « حقاً لا تشرب ولا تأكل طيلة اليوم؟ ولا حتى ماءاً؟ ولماذا؟ وكيف؟ ومتى؟ ووو ...»، أسئلة لا تنقطع، ذلك الفتى الجنوبي يملك الجواب والعقيدة ويستهويه كلام الإمام في نهج البلاغة في معانيِ الصبر والصوم والعزم ولكن مهمة ترجمة أقوال الإمام إليهم كانت دائماً صعبة، فقرر في إحدى ليالي رمضان أن يترجم بعضاً من أقوال الإمام من نهج البلاغة لعلها تعينه في جوابه إليهم، في تلك الليلة لعلها كانت السابعة أو الثامنة من شهر رمضان الكريم، ترجم ثلاثة وعشرين قولاً، لم تكن بتلك الصعوبة، فهو له عشر سنينٍ في هذا البلد، يتكلم لغتهم ويدرسُ بها، لا بل أيضاً يُدرّس طلاب الطبِ فيها بلغتهم وينشر الدراسات العليمة أيضاً، لم يعد ذلك الفتى الجنوبي البسيط ذو التسعة عشرَ ربيعاً، بل عاد طبيباً منخرطاً في ذلك المجتمع، يعرفُ عاداتهم وملم بصفاتهم، عادت به الذكرى إلى ذلك اليوم حيث استفزه ذلك الشاب بقلة الشأن، فإذ به يعقد النية على ترجمة ما استطاع من حكم نهج البلاغة.

إنه شتاء 2007 وشهر رمضان مجدداً وقد تحول الحلم إلى حقيقة، 366 قولا للإمام علي عليه السلام ها هي مجموعة بكتابٍ مُترجمة إلى اللغة السلوفاكية، لا بل أيضاً في ختام الكتاب نبذة عن واقعة الطف، وغدا الكتاب صالحاً للنشر، « الحمدلله» يقول ذلك الجنوبي، ويُضيف « لم تكن بالمهمة السهلة، ولكن التوفيق كان من عند الله، إنه أقل ما أستطيع أن أقدمه لذلك الإمام العظيم.»

د. عبدو محسن ترحيني

في 05/10/2007

الموافق 22 شهر رمضان لعام 1428هـ

براتيسلافا - سلوفاكياِ

Vybrané výroky imáma ʻAlīhom z knihy Cesta výrečnosti

نهَج البَلاَغة

„Nahž al-balāġa“

1. Chamtivosť je hanba a zbabelosť je hanebný nedostatok. Chudoba umlčí argument múdreho a chudobný je cudzí aj vo svojom domove. Nemohúcnosť je choroba, trpezlivosť je odvaha, striedmosť je cenný majetok a bohabojnosť je tá pravá ochrana.
قَالَ(عليه السلام): َالْبُخْلُ عَارٌ، وَالْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ، وَالفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ، وَالْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ، وَالْعَجْزُ آفَةٌ، وَالصَّبْرُ شَجَاعَةٌ، وَالزُّهْدُ ثَرْوَةٌ، وَالْوَرَعُ جُنَّةٌ

2. Spokojnosť je požehnaný spoločník, vedomosti sú dobré dedičstvo, morálka je vždy nová ozdoba a myseľ je čisté zrkadlo. (Odráža naše vnútro)
وقَالَ(عليه السلام): َنِعْمَ الْقَرِينُ الرِّضَى، وَالْعِلْمُ وِرَاثَهٌ كَرِيمَةٌ، وَالاْدَبُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ، وَالْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَةٌ

3. Srdce múdreho je truhlica jeho tajomstva. Usmievavosť vedie k obľúbenosti a vytrvalosť je hrobom nedostatkov. Keď budeš so sebou spokojný, mnohí budú nespokojní s tebou.
وقَالَ(عليه السلام): َصَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ، وَالْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ، وَالاْحْتِمالُ قَبْرُ العُيُوبِ

4. As-sādaqa (pomoc chudobným) je úspešný liek a terajšie skutky majú ľudia pred očami až neskôr. (v posmertnom živote)
وقَالَ(عليه السلام): َالصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ، وَأَعْمَالُ الْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ، نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجِلِهِم

5. Čudujte sa nad týmto človekom! Pozerá tukom, hovorí mäsom, počúva kosťou a dýcha cez dierku. (Ukazuje na zazraku stvorenia človeka Allāhom)
وقال(عليه السلام): اعْجَبُوا لِهذَا الاْنْسَانِ يَنْظُرُ بِشَحْم، وَيَتَكَلَّمُ بِلَحْم، وَيَسْمَعُ بِعَظْم، وَيَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْم

6. Keď pozemský život stojí pri tebe, požičia ti od iných, a keď sa od teba odvracia, iba teba oberá. (Lebo ide o to, čo si zdanlivo mal)
وقال(عليه السلام): إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى أحَد أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِه

7. Žite s ľuďmi tak, aby smútili, keď zomriete, a aby ste im chýbali, keď žijete.
وقال(عليه السلام): خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ

8. Ak by si premohol svojho nepriateľa, tak mu odpusť na vyjadrenie vďaky (Allāhovi).
وقال(عليه السلام): إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ

9. Najslabší človek je ten, kto nedokáže získať priateľov, a ešte slabší ten, kto stratí, koho získal.
وقال(عليه السلام): أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الاْخْوَانِ، وَأَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ

Table of Contents

PREDSLOV

Vybrané výroky imáma ʻAlīhom z knihy Cesta výrečnosti